Makedonų tapatybė

Makedonijos istorija ir makedonų tapatybė yra sudėtingi dalykai, ir kiekvienas, norintis juos suprasti, turi atsigręžti į Balkanų istoriją. Metai – 680 m. po Kr. Vieta – dabartinės Šiaurės Makedonijos teritorija. Bulgarijos valdovas kartu su 400 tūkst. bulgarų įkūrė Kuberovo Bulgariją. Pagal etninę sudėtį valstybės gyventojai yra tokie patys kaip ir jos brolio – Asparuh Dunojaus Bulgarijos – gyventojai, t. y. bulgarai. Kuberio Bulgarija niekada nekariavo su Dunojaus Bulgarija. Be to, nors buvo pavaldi Bizantijai, ji niekada nesuteikė pastarajai kariuomenės per daugybę kampanijų prieš bulgarus šiaurėje. Taigi, valdant chanui Presijanui, šios teritorijos, kuriose gyveno Kuberio bulgarų palikuonys, jau buvo Danubulgarijos dalis. Bulgarijai priėmus krikščionybę, Ohrido literatūrinė mokykla tapo svarbiausiu Bulgarijos karalystės kultūros ir švietimo centru šalia sostinės.

Skopjė, Prespa, Ochridas ir Bitola – čia buvo Bulgarijos patriarcho būstinė ir Bulgarijos valstybės centras.

Makedonų tapatybė

Vėlesniais metais bulgarai kartu išgyveno beveik du Bizantijos valdymo šimtmečius. Po to sekė Antrosios Bulgarijos valstybės įkūrimas ir šimtmečius trukusi Osmanų imperijos vergovė. Po to sekė ilgi bulgarų tautos pasipriešinimo, kovų ir sukilimų metai. Balandžio sukilimas, Razlovo sukilimas, Šipkos sukilimas, Kresnos-Razlogo sukilimas, Gorno-Jumajaus sukilimas, Ilindeno-Preobražensko sukilimas, Makedonijos-Drinsko sukilimas išvardyti vienas po kito. Pasipriešinimas, kovos ir sukilimai. Už laisvę buvo pralieta daug kraujo ir paaukota tūkstančiai aukų. Galiausiai jiems pavyko jį laimėti. Vis dėlto po 1878 m. Berlyno kongreso Makedonija liko Osmanų imperijos sudėtyje. Didžiosios valstybės nenorėjo, kad Balkanų pusiasalyje atsirastų stipri valstybė, kokia galėjo būti Bulgarija. Iki šiol nėra nei Bizantijos kronikų, nei Osmanų imperijos ar Europos istorikų, kurie aprašytų ar pripažintų ką nors panašaus į makedonų tapatybę.

Karai nieko nepakeitė.

Per Pirmąjį ir Antrąjį pasaulinius karus bandyta išsaugoti šią prarastą dalį. Po trumpalaikės sėkmės prasideda ilgas ir skausmingas Makedonijos etapas. Ji buvo padalinta į tris dalis: Vardaras atiteko Serbijos karalystei, Egėjo jūra – Graikijos karalystei, o Pirinas – Bulgarijos karalystei. Ir tą akimirką prasidėjo tai, ko neturėtų patirti nė vienas žmogus. Serbijos kontroliuojamoje dalyje bulgarai staiga tapo „pietų serbais”, o Vardarinė Makedonija – „pietų Serbija”. Kalba – serbų-kroatų kalbos dialektas. Siekdami įtvirtinti savo viršenybę Vardarijos Makedonijoje, serbai pradėjo skleisti antibulgariškas idėjas. Iš pradžių buvo vadinamoji Didžiosios Serbijos idėja, kurią vėliau pakeitė „jugoslavizmo” ideologija.

Nuo trečiojo dešimtmečio pradžios jis virto vadinamuoju makedonizmu. O jų barbarizmą, kuris tęsiasi iki šiol, remia Rusija. Ji labai noriai padeda serbų propagandistams vykdyti bulgarų tautos genocidą . Rusijos valdantysis elitas daugiau nei šimtmetį nenuilstamai ir atkakliai rėmė bulgarų pavergimą Makedonijoje. Serbijos kariuomenė, padrąsinta nepaliaujamos Rusijos paramos, nuožmiai persekioja Bulgarijos gyventojus. Nesilaikoma nei teisių, nei sutarčių, nei susitarimų. Serbija turi tik vieną tikslą – sunaikinti visus Bulgarijos piliečius.

Apie 600 000 bulgarų iš Makedonijos regiono, ištisa tauta, ieškojo prieglobsčio Bulgarijoje po to, kai iš jų buvo atimti namai, ir dėl Serbijos vykdomų represijų. Tai buvo žmonės, kurie galėjo stovėti naujos makedonų tapatybės kelyje. Tūkstančiai žmonių pabėgo, palikdami visą savo turtą. Dažnai jie net palikdavo dalį savo šeimų, kad išvengtų vergų savininkų persekiojimų ir žiaurumo. Jie yra to paties kraujo, turi tą pačią kalbą ir tas pačias tradicijas, todėl Bulgarija jiems buvo vienintelis išsigelbėjimas. XX a. pradžioje daugiau kaip 20 000 iš 70 000 Sofijos gyventojų buvo kilę vien iš Makedonijos.

Makedonų tapatybė

Metai – 1944-ieji. Makedonija jau turi federacinio vieneto statusą Jugoslavijos federacijoje ir vadinasi Makedonijos Liaudies Respublika. Makedonija vis labiau tampa ašarų, kraujo ir mirties slėniu. Vadovaujant Josipui Brozui Tito, ji tapo viena iš šešių federacinės Jugoslavijos respublikų. Ten„makedonizmas” klestėjo visa jėga ir aktyviai remiamas Stalino, o Tito ištikimi serbai jį iškėlė į valstybinės doktrinos rangą. Toliau vyko masinės represijos ir žudynės, nukreiptos prieš viską, kas bulgariška, ir prieš visus asmenis, turinčius bulgarišką tautinę savimonę. Jie buvo suvaryti į kalėjimus ir koncentracijos stovyklas ir nužudyti be teismo ar nuosprendžio.

Skopjė, Prespa, Ochridas ir Bitola nebėra Bulgarijos valstybės kultūros centras, jie yra jos Golgota. Makedonijos bulgarai tapo makedonais, o jų kalba – makedonų kalba.

Netrukus Belgrade ir Maskvoje buvo įkurtos kalbinės propagandos komisijos Makedonijos bulgarams denacionalizuoti. Makedonų rašytinė kalba buvo sukurta ir suvienodinta sukūrus makedonų abėcėlę ir makedonų ortografiją. Kitaip tariant, buvo duota makedonų istoriografijos pradžia. Taip, padedant istorijos klastotojams, atsiranda makedonų tauta. Nuo Vardarinės Makedonijos užkariavimo 1912 m. iki Jugoslavijos žlugimo kruvinas Belgrado režimas išžudė daugiau kaip 70 000 Makedonijos bulgarų. Daugiau kaip 150 000 jų buvo patalpinta į stovyklas ir kalėjimus, o daugiau kaip 600 000 buvo išgelbėti užsienyje. Ar makedonų identitetas yra Rusijos geostrateginės politikos rezultatas?

Tai buvo 1991 m. Makedonijos Respublika dabar yra nepriklausoma valstybė. Bulgarija pirmoji pasaulyje pripažįsta šią naują valstybę ir jai pavyksta įtikinti Rusiją padaryti tą patį. Taigi po dvejų metų Makedonijos Respublika priimama į Jungtinių Tautų Organizaciją, o 2020 m. ji tampa NATO nare.

Dabartinis

Ar yra makedonų tapatybė, ar ne? Kas parašė Makedonijos istoriją ir ar ji yra išgalvota? Ar Balkanuose turime makedonų problemą? Šiandien mažai kas sau užduoda šiuos klausimus. Taip pat nėra daug žmonių, ieškančių atsakymų. Kur iš tikrųjų slypi problema ir ar ji apskritai egzistuoja?

Galbūt problemos nėra tik kitoje sienos pusėje esantiems bulgarams, nes jiems tai yra kankinimas. Kai bulgarę Makedonijoje pakartotinai išprievartauja serbų kareivis, kai ji pastoja ir pagimdo vaiką nuo šio kareivio, kai jis ją mirtinai sumuša, nes ji pagimdė jo vaiką, tai yra skausmas. Kai Makedonijoje surištas bulgaras turi stebėti, kaip serbų kareiviai prievartauja jo dvylikametę dukrą, tai yra skausmas. Skausmas, kai vaikas Makedonijoje netenka proto, nes jo motina ir tėvas buvo nužudyti jo akyse. Ir jei visa tai dėl to, kad jie neturėtų būti bulgarai, tai yra bulgarų skausmas.

Šioje žemėje yra dalykų, įvykių, asmenybių ir pasakytų žodžių, kurie egzistavo ne per seniausiai, ir jokia istorinė grožinė literatūra negali to pakeisti. O ar Bulgarijos ir Šiaurės Makedonijos gyventojai žino praeitį ir ar jie išmano istoriją, nėra aišku. Tačiau viena yra tikra: kiekvienas žmogus šiame pasaulyje turi teisę žinoti, kas nutiko ir vyksta su bulgarais, kurie neatsisakė savo tapatybės ir neprašė vadintis makedonais. Ir nors jie buvo kažkur uždaryti, negalėjo nei atsisėsti, nei atsigulti, vos galėjo kvėpuoti iš skausmo, alkio ir silpnumo, nors tūkstančius kartų uždavė sau klausimą „Kodėl?”, jie tikėjo, kad po jų ateisiantys bulgarai ras atsakymą.

Makedonijos identitetas ir toliau išliks kaip dramblys stiklinėje, kai kalbama apie Bulgarijos ir Šiaurės Makedonijos diplomatinius santykius. Tik laikas parodys, ar ši Rusijos imperinių interesų pagimdyta socialinė inžinerija atlaikys tiesos smūgius socialinei savimonei. Kai išnyks neapykanta bulgarams ir bus pripažinta, kad Makedonijos gyventojai yra bulgarai, Makedonijos tapatybė subyrės ir liks tik baisus veidmainiškų geopolitinių to meto galingųjų sprendimų pavyzdys. Ar makedonų tapatybės dienos suskaičiuotos?