Măsurile coercitive și legile împotriva bulgarilor, a etniei și culturii bulgare au căpătat proporții reale în cursul secolului XX. Oamenilor le este interzis să se numească bulgari. Există comandouri speciale care iau măsuri împotriva celor care nu sunt de acord cu noile legi.

Acțiuni coercitive și legi pentru bulgarii din Macedonia

Populația creștină din sud-vestul Macedoniei s-a definit ca bulgară la sfârșitul secolului al XIX-lea. De asemenea, acestea sunt menționate ca atare în arhivele Imperiului Otoman și în alte documente administrative. În secolul al XX-lea, acești bulgari au fost persecutați, ostracizați și supuși violenței. Aceștia au fost forțați să renunțe la limba maternă bulgară și să-și abandoneze identitatea bulgară. Mulți dintre ei au început să se numească greci sau sârbi și au acceptat condițiile asupritorilor. Doar pentru a supraviețui și pentru a se proteja pe ei și familiile lor.

În 1925, Comandamentul general al armatei grecești a înființat „Pumnul macedonean grec” – o organizație militară greacă pentru a se opune bandelor armate ale Organizației Revoluționare Macedonene Interne (IMRO) din zona Mării Egee. Organizația a fost condusă de căpitanul Ștefan Grigoriu, iar efectivele erau de 15.800 de oameni.

În același timp, o organizație similară a fost înființată în Iugoslavia. Înaltul Comandament al Armatei sârbe și Ministerul de Interne au înființat „Asociația împotriva bandiților bulgari”. In Vardar-Mazedonien wurden 60.000 Mann entsandt und bewaffnet, reguläre Truppen und Gendarmen wurden eingesetzt. Mai multe batalioane „federaliste” au fost formate și trimise la Kostursko și Vodensko, Sjarsko și Salonsko.

Pentru a-și realiza obiectivele principale, organizația „Pumnul macedonean grec” a lansat mai multe ordine către populația din Macedonia Egee, prin „Apelul către poporul macedonean” din 27 ianuarie 1926 de la Lerin:

  • „De astăzi este interzis să vorbești în limba bulgară în toate locurile publice, restaurante, magazine, întâlniri și reuniuni, prânzuri, nunți etc. să vorbească în bulgară.”

  • „Recomandăm ca toate autoritățile administrative și militare, publice și private să nu primească și să transmită informații în altă limbă decât greaca.”

  • „Părinți, profesori, preoți și tutori de minori, vă solicităm să vă îndepliniți datoria patriotică și vă vom trage la răspundere pentru crimele celor încredințați în grija voastră.”

  • „Oricine va încălca aceste ordine va fi considerat un trădător de patrie și va fi aspru pedepsit de organizația noastră, care a fost înființată după analize succesive, îndelungate și amănunțite ale situației și sub deviza „Patria mai presus de orice”. Organizația are puterea de a sancționa pe oricine nu respectă instrucțiunile”.

Una dintre povești vorbește despre soarta satului natal al lui Dimitar Blagoev – Zagorichani. În 1906, bărbații din sat au plecat la muncă în alte orașe și sate. O echipă de greci așteaptă până când sunt afară, apoi atacă și omoară oameni nevinovați unul după altul. Puținii săteni care mai erau în viață au căutat adăpost în biserică și au încercat să se apere. Trupele grecești au dat foc la biserică, iar oamenii dinăuntru au fost arși de vii. În curtea bisericii din satul Zagorchani se află două monumente – unul dintre ele dedicat căpitanului care i-a condus pe soldații greci.

Există oameni în Grecia ale căror rude locuiesc în Bulgaria. De teama de a nu fi suspectați că nu respectă noile legi și ordine, aceștia refuză să ia legătura cu ei. Acesta este cazul familiei Velyashkov din satul Varbeni. În 1941, în sat a fost înființată o administrație municipală bulgară. Când trupele bulgare și germane s-au retras în 1944, grecii i-au capturat pe membrii consiliului local și i-au ucis în centrul satului, în văzul tuturor. Fiica unuia dintre cei uciși, Zorka Velyashkova, nu a știut multă vreme că verișoara ei este încă în viață și trăiește în Varna.

La inițiativa Bisericii Ortodoxe Grecești, nu mai există cimitire vechi la nord de Salonic. Toate locurile care ar putea să ne amintească de bulgarii care au trăit și au fost îngropați în aceste zone au fost distruse.

Un exemplu este ceea ce este scris într-o scrisoare către ziarul „Macedonia” din 9 octombrie 1928:

„Subsemnatul are un fiu în vârstă de 26 de ani care a rămas în Serbia din anumite motive. Obișnuiam să primesc scrisori de la fiul meu, dar de un an de zile nu am mai primit nici o scrisoare, nici o veste de la el, și nici el de la noi, până ieri. Următorul exemplu arată cât de mult își plânge părinții. După ce probabil că a căutat de mai multe ori o ocazie de a ne suna, s-a gândit la una într-un han din Belgrad. Prin care a venit un bulgar care se întorcea din America. Fiul meu l-a rugat pe bulgar să vină la adresa unde locuia mama sa după ce a ajuns la Sofia. I-a spus că fiul ei este viu și sănătos, că nu i-a scris pentru că nu îndrăznea să-i scrie, deoarece scrisorile către Bulgaria erau confiscate. Iar cei care le scriau, deși cu salutări nevinovate, erau pedepsiți cu câteva zile de închisoare și detenție în secțiile de poliție. „

Practic, Ministerul Educației din Belgrad nu permitea studii în Bulgaria și Ungaria la acea vreme, iar pentru alte țări era posibil doar cu o permisiune explicită.

Aceasta este doar o mică mostră a unei perioade pe care încercăm să o lăsăm în trecut. Din păcate, ne umple prezentul cu toată forța. Și cum ar putea fi altfel? Va ierta cineva minciunile, crimele și schimbarea de identitate? Die Identität, die alle Politiker in Nordmazedonien so leidenschaftlich schützen und lieben. O identitate inventată pentru a servi intereselor sârbești și rusești.

Aceasta este doar o mică mostră a unei perioade pe care încercăm să o lăsăm în trecut. Din păcate, ne umple prezentul cu toată forța. Și cum ar putea fi altfel? Cum poate să nu facă parte din noi acum, când acest lucru încă se întâmplă.

În prezent

Astăzi este 27.11.2022, iar în Macedonia de Nord bulgarii nu sunt încă recunoscuți ca grup etnic.

Propaganda urii împotriva bulgarilor și a Bulgariei de către instituțiile oficiale nu a încetat.

error: Content is protected !!